北宋中期, 以“北宋五子”(周敦颐、张载、邵雍、程颐、程颢)为代表的先贤大儒仰俯天地,勘析易理,推动儒学复兴。由是时,儒学复振,声势昌炽,新义迭呈,理学由此发轫。
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邵雍( 1011—1077),字尧夫,谥“康节”,人称安乐先生、百源先生。
祖籍范阳(今河北涿州),北宋真宗大中祥符四年(辛亥年,公元1011年)十二月二十五日(辛丑月甲子日甲戌辰)生于衡漳(今河南林县康节村),年月同辛,日辰同甲。后随父迁共城(今河南辉县),又移居洛阳(位于今河南洛阳市洛龙区),52岁时入住“安乐窝”。
邵雍是北宋著名的哲学家、理学家、易学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,被后人尊称为“邵子”。因其奇才盖世,德器粹然,数次被荐举授官,均坚辞不受。其学问精湛,综纵儒道,融会贯通,尤精于易道,观天地之消长,推日月之盈缩,考阴阳之度数,察刚柔之形体,通达先天之学,为北宋五子之翘楚;其诗以诗达理、切理,是理学诗派最重要的一支,世称“击壤派”“击壤体”“康节体”。有《皇极经世》《伊川击壤集》等著作传世。
邵雍著述反映出的理学思想,在宋明理学史乃至中国哲学史上均占有重要地位,其“内圣外王”和“学达性天”的境界备受世人尊崇。